家庭是良好公民的培育室

据韦伯斯特的体验和观察，在家庭这个小圈子内，形成很强烈的相互依赖和理解之情，在很大程度上有助于促使人们在成功的道路上彼此帮助，并缓解生活的压力和忧伤。韦伯斯特在他的《有用学习手册》和《美国拼写课本》中，用通俗的语言就家庭各成员之间的责任和义务进行了鲜明的阐释。这些德育思想与当时社会的发展相适应，对人们的思想行为有一定的指导意义和启迪价值，从而有利于构建和睦温良的家庭关系，而和睦小家庭则组成和谐大社会。

    （一）夫妻之间要忠诚

    在韦伯斯特看来，父母之间的相互感情，遏制了人类天生放荡的倾向。如果人类天生放荡倾向不受控制的话，人类天性中善良的感情将会从社会中驱逐出去。做丈夫的要温柔对待他的妻子并尊重她；委婉地指出她的过错；对她忠诚留学生论文代写；暗暗地爱她；分担她的忧虑。做妻子的要尊重她的丈夫；不要无理地反对他，而是要服从他的意志，这样夫妻才会和谐相处；为了夫妻双方，妻子要学着让丈夫受人尊敬；掩盖他的缺点；对爱情忠贞不渝；把时间投入到呵护对爱人的誓言上。

    夫妻之间的忠诚将教会人们在所有其他的关系中同样具有忠诚的价值观，如对朋友、对公民、及对国家的忠诚。

    尽管韦伯斯特思想中流露着男尊女卑的道德观念，但他却把家庭关系中夫妻之间的忠诚上升到了社会团体与国家这一高度，不能不说是睿智的表现。

    （二）子女对父母要顺从

    韦伯斯特提醒做父母的要教育他们的孩子服从，教导孩子在有用的工作中节制、

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正义、勤勉，教他们科学和社会美德，并通过自己的言行强化训导，尤其要教他们宗教。科学和美德将使孩子们今生受人尊敬，宗教和虔诚将会确保他们来世的幸福。家庭纪律的重要性无论在任何方面都比不上它与政府的关系。在家庭中会形留学生论文代写成文明政府的要素，家庭纪律是所有社会秩序的模式；家长、族长是由上帝任命的；在家长的榜样和权威下，孩子被指导以履行他们的职责；遵守法律和尊重地方法官就是从尊敬父母，尊重他们的命令，他们的权威，他们的指导开始的。如果在青年的时候不受控制，他们就有可能坐牢或被送上绞刑架。忽视管制孩子或是把他们的孩子给毁掉的父母是社会的敌人，而指导他们的孩子遵守好的及正确原则的父母，则是他们孩子的守护天使和社会最好的捐助者。在家里，让顺从成为习惯，让它的价值受到重视，并且把习惯和对它重要性评价的影响深入到社会和文明的政府。

    韦伯斯特对儿女辈的谆谆教诲感人至深。他言道：“做儿女的要感激你的父亲，因为他给了你生命，要感谢你的母亲，因为她哺育了你。听你父亲的话，因为他说的这些话是为了你好，倾听你母亲的劝告，因为这些劝告出于她真切的爱。在他们年老的时候，尊敬他们并赡养他们；你的孩子，出于对你榜样力量的敬畏，也会以子女的爱与责任对你回报同样的虔诚。”１

    （三）兄弟姐妹之间要互助

    韦伯斯特建议兄弟姐妹之间要友善，要谦逊。如果一个人的兄弟处于逆境中，给予他帮助；如果他的姐妹身处危难中，给她提供必需品，减轻她的忧伤。

    总之，韦伯斯特家庭道德教育思想的核心是：在家庭中，如若培养起温和的感情，这种感情就会把兄弟姐妹，及他们的后代、甚至他们的第三代、第四代维系在一起。在家庭中播下虔诚的种子，这颗种子会长成对上帝习惯的尊敬，上帝是所有真正美德的源泉；并且一旦种下道德的原则，它们经常会从父母传给孩子，他们的后裔，甚至到无穷期。

    学校教育重在塑造人的心灵

    用美国文化同化移民儿童是城市学校的首要任务，这不仅意味着教会儿童使用

同样的语言，而且意味着使儿童接受占优势地位的清教徒的道德观念。无论是本国儿童还是移民儿童，学校都有责任把他们培养成清教徒那样有道德、正直的人，而且还要把他们培养成能积极参与国家民主生活的智慧的公民。１韦伯斯特相信人的德行比他们的能力对社会更重要，人的心灵比人的大脑更应该受到殷勤的培养。韦伯斯特在《论美国青年人的教育》（伽ｔｈｅＥｄｕｃａｔｉｏｎ    ｉｎ

    ｏｆＹｏｕｔｈ  Ａｍｅｒｉｃａ）－－文中写道：“教育在留学生论文代写很大程度上形成人的道德品质，而道德是政府的基础。因此，教育应该是立法机关最为关心的事情，不仅关心学校的制度，还要为学校提供最好的人员做教师。建立一个好的教育体制应该是政治规章制度的第一条款，因为提出和建立一个行之有效的教育体制来维护道德，比借助刑法去纠正一个坏的体制的不良影响更容易。＂２